خدمتی که رسول جعفریان به شیعیان نمی کند

نقد یادداشتِ رسول جعفریان در نقد حسن رحیم‎پور ازغدی

رسول جعفریان حسن رحیم پور ازغدی



یکم: دعوای اصلی

از دیرباز تاکنون مصلحان و متفکرانِ حقیقی یک جامعه خود را موظف دانسته‎اند به جای همراهی بلاشرط و بی‎فکر با حرکتِ عمومی اجتماع، منتقدِ کژی‎ها و کاستی‎های جامعه‎ی خود و مویّدِ درستی‎ها و راستی‎های آن باشند. برخلافِ مزوّران و فریب‎کاران که برای روشن نگاه‎داشتنِ چراغِ دکان و گرمیِ بازار خویش، همواره هوادارِ ثباتِ «وضع موجود»اند؛ هرچند این وضعیّت، نزد خردمندان و راستان روزگار، بایسته و شایسته نباشد.

یکی از امراضِ هولناک که از دیرباز خطری بزرگ برای نابودیِ اقوام، افکار، ادیان، مذاهب، مِلَل و نِحَل بوده است؛ مرضِ «خود-برگزیده‎پنداری» است.

حتماً شما نیز در طول زندگی، گه‎گاه افرادی را دیده‎اید که به جای عقل و حق و منطق، «خود» را  ملاکِ درستی همه‎چیز می‎دانند و به همین‎خاطر باعث آزار دیگران می‎شوند. ابایی ندارند حق دیگران را از بین ببرند، چون حقی برای ایشان قائل نیستند. این بیماری تا هنگامی که صورتِ فردی دارد، با مراجعه به روان‎کاو یا آموزگارِ اخلاق قابل درمان است. امّا وقتی از صورتِ فردی فراتر رود و صورتِ اجتماعی پیدا کند، موضوع بسیار خطرناک می‎شود. وقتی خودبرتربینی و خودبرگزیده‎پنداری به جای فرد، به جانِ یک قوم یا پیروان یک مذهب بیفتد، آتشش هم عالم‎گیر می‎شود.

برای اینکه موضوع روشن‎تر شود، چند مثال می‎زنم. «نازیسم» در سرزمین آلمان، نمونه‎ی آشکارِ «خودبرگزیده‎پنداریِ قومی» است. «داعش» در  کشورهای اسلامی، نمونه‎ی بارزِ « خودبرگزیده‎پنداریِ مذهبی» است. آنچنان‎که «اسرائیل» جمعِ این دو بیماری، یعنی « خودبرگزیده‎پنداریِ قومی و مذهبی» است. به همین‎گونه است اوضاعِ دیگر دُوَلِ استعماری و استکباری در طول تاریخ.

به این مثال‎ها که توجه کنیم عمقِ فاجعه را بیشتر متوجه می‎شویم. بیایید بیاندیشیم که همین چند گروه معدود، باعث کشته شدن چند بی‎گناه در طول تاریخ شده‎اند؟

در جامعۀ ایران و بین شیعیان نیز وقتی به صدای ماهواره‎ها و رسانه‎های شیعه‎دوستانِ انگلیسی گوش کنیم، می‎بینیم عده‎ای با همه‎توان قصد دارند تا این بیماریِ جان‎فرسا و جهان‎سوز را به جان شیعیان _این پیروانِ راستینِ محمد (صل‎الله علیه و آله و سلم) و علی (علیه السلام)_ نیز بیاندازند. آن‎ها به مردم می‎گویند: می بخور، منبر بسوزان، مردم‎آزاری هم بکن، امّا همین‎که اسمت شیعه است؛ یعنی اهل بهشتی! همه‎ی سال اهل ربا و ریا و دروغ و دغل و نفاق و تهمت و تزویر و مال‎مردم‎خوری باش، لکن ماه محرّم با یک شب هیئت رفتن، دیگر از پیروان تمامی مذاهب و ادیان برتر خواهی بود!

 به‎جز دشمنانِ خارجی و عُمّال‎شان، جُهّالِ داخلی نیز به افروختنِ این آتش جهالت در میان جماعت کمک می‎کنند. سخنِ مُصلحان و خردمندان این نیست که اساسا سخنی بر سخن دیگر برتری ندارد یا اینکه مذهب شیعه، مذهب حَقّه نیست. بلکه ایشان بر این باورند که برتریِ سخن، برابر با برتریِ عمل نیست؛ از طرفی ملاک شیعه بودن هم به ادعای شیعه بودن نیست. چه‎بسا یک مسیحیِ پرهیزگار، مسلمان‎تر از یک مسلمانِ منافق و ریاکار باشد. پیامبر خدا فرمود: «انّ اکرمکم عندالله اتقکم».  در قرآن کریم نیز بارها بر شرطِ لازم بودنِ عمل صالح برای ایمان تاکید شده. برخلاف آنان‌که صرف اعتقاد به یک مذهب را دلیل رستگاری و حتّی برتری خود می‎دانند، قرآن عمل و پیروی را ملاک می‎داند؛ برای مثال: «قل ان کنتم تحبّون الله فاتّبعونی» یا: «فمن تبعنی فانه منّی».

اگر منصفانه بنگریم، یکی از کوشش‎ها و بحث‎های مهمّ دانشمندِ فرزانه «حسن رحیم‎پور ازغدی» در سال‎های اخیر، مبارزه با این بیماریِ مهلک در جامعۀ ایران است. مبارزۀ مقدّسی که همواره خشم قشریّون و ظاهرگرایان را برانگیخته است و پیشینه‎اش به بحث‎های مصلحان اجتماعی تشیّع در پنجاه سال اخیر باز می‎گردد.

این سخنان برای ذهن‎های فرهیخته و دل‎های بیدار که به دنبال وحدت و آرامش و صلح و صلاح و سداد بین مردم‎اند، قابل ستایش است؛ هرچند که هر چند وقت یک‎بار، حسن رحیم‎پور باید به خاطر این روشنگری‎هایش (و نه حتّی اشتباهات احتمالی‌اش) از سوی متحجّران و جاه‎طلبان تکفیر شود. چه آنان که واقعا جاهل و متحجّرند و برنمی‎تابند مذهب و نگاه دیگری جز خودشان نفس بکشد؛ چه آنان که از این جهل آگاه‎اند و برای طرحِ بیشترِ خود در بینِ جماعت، با جَهَله‎ی قوم هم‎نوایی می‎کنند.

این حکایتِ غم‎انگیزِ چیزی است که به تاز‌گی، خودِ حسن رحیم‎پور ازغدی هم با شکسته‎دلی در سخنانِ پیش از خطبه‎اش در نماز جمعه به آن اشاره کرد.


دوم: دعوای فرعی

حجّه‎الاسلام رسول جعفریان چهره‎ای شناخته‌شده در عالم رسانه و دانش تاریخ‎شناسی است که در سال‎های اخیر با انتشار یادداشت‎های وبلاگیِ خود، واردِ حیطۀ نقد اجتماعی و فرهنگی _خصوصاً در حوزۀ دین_ نیز شده است. چندی پیش سایتِ خبریِ آنا (خبرگزاری دانشگاه آزاد اسلامی) یکی از همین یادداشت‎های انتقادی جناب جعفریان، در رابطه با آقای رحیم‎پور ازغدی را منتشر کرد. انگیزۀ نگارش بخش «دعوای فرعی» در این  نوشته، به جز اشتباهاتِ عجیبِ نویسنده‎اش، غفلت آقای جعفریان در یادداشت‌شان از اهمیّت و حقیقت «دعوای اصلی» _یا به عبارت دقیق‎تر_ «تعجّب» ما از غفلت ایشان از اهمّیّت و حقیقت «دعوای اصلی» است.
 
هرچند شاید برخی بر این باور باشند که اظهار تعجب‎های ما چندان به‎جا نباشند، چه این‌که خود نگارنده پیش از این، درمورد انتقاد تُند و بی‎وجه جناب جعفریان به مفسّر گران‎مایه و روحانیِ مهربان حاج‎آقای «قرائتی» یادداشتی را به تفصیل نوشته است.  
 
یادداشتِ انتقادی اخیر آقای جعفریان نخستین‎بار در سایت آنا منتشر شده و پس از آن در رسانه‎های بسیاری بازنشر داده شده است. (برای مثال: شیعه نیوز + تابناک + پارسینه)


تحریر محلّ نزاع

مجموعه اتّهامّات آقای جعفریان در آن یادداشت، خطاب به آقای رحیم‎پور این است:

یکم: نسبت‌دادن سخنی دروغین به آیت‎الله شهید «مطهّری»
دوم: دادن نسبت زشت به مذهب شیعه و علمای شیعه

البتّه جناب جعفریان به روحانیان حاضر در جلسه هم به خاطر اعتراض‌نکردن به سخن رحیم‎پور طعنه می‎زند.

و امّا داستان چیست؟ آیا حقیقتاً حسن رحیم‎پور ازغدی که خود از متفکّران امروز جهان تشیّع است، دشمن تشیّع و علمای تشیّع است؟ آیا رحیم‎پور کسی است که نسبتِ دروغ به مطهّری بدهد؟

استناد آقای جعفریان به بریده‎ای دو دقیقه‎ای از یک فیلم سخنرانی آقای رحیم‎پور ازغدی است. رحیم‎پور در این فیلم بخشی از سخنان شهید مطهّری را درمورد «قالتاق‌بودنِ گروهی از شیعیانِ مدّعی و بی‎عمل» نقل می‎کند. یادداشت جعفریان با این جمله آغاز می‎شود: 

«چندی قبل یک سخنرانی از آقای رحیم پور ازغدی منتشر شد که ضمن آن مطلب بسیار مهمّی را به آقای مطهّری نسبت داده بود.» 


حاج‎آقای جعفریان صرفاً با استناد به این فیلمِ ناقص در پایان یادداشت‌شان چنین نتیجه میگیرد: 

« در واقع، فارسی نفهمی ایشان (آقای رحیم پور ازغدی) سبب چنین برداشت غلطی شده تا آن طور واضح و با تأکید چنین نسبت زشتی را به شیعه بدهد که نه فقط راجع به شیعه راجع  به هیچ دین و مذهبی نمی‌شود با این کلیت چنین اظهار نظری را کرد.

نکته دیگر این است که اگر سخن آقای مطهری ایهامی هم دارد، به دلیل آن است که در سخنرانی ابراز شده و ایشان حق نداشته چنین برداشتی از سخن آقای مطهری بکند.

به علاوه نسبت‌دادن تفصیلی به این که این انحراف از منبرهای علما نشأت گرفته، باز ایراد دیگر است. معلوم است که اینجا هم اشاره به برخی از منبرهاست، و تازه آقای مطهری با این تأکید و تفصیل هم این را نگفته است.

حاصل آن که بر اساس گفته آقای رحیم پور، شیعه جزو قالتاق ترین مردم دنیاست، تمام این انحراف هم از منبرهای علماست و بنابرین تصور بفرمایید چه چیزی برای شیعه می‌ماند.

از همه جالب تر این که این در حضور عده ای روحانی گفته می شود که مطالب وی را یادداشت هم می کنند!!!» 


بیایید چند سطر از سطرهای جناب جعفریان را به مدد خرد و انصاف با هم بخوانیم و بکاویم.


نقد اول

سخنِ رسول جعفریان: «یک سخنرانی از آقای رحیم پور ازغدی منتشر شد که ضمن آن مطلب بسیار مهمی را به آقای مطهّری نسبت داده بود.»

بررسی نخست: منظور آقای جعفریان با توجه به قرائن، این سخن رحیم پور است:
«آقای مطهّری می‎گوید: مردم شیعه جزو قالتاق‎ترین مردم دنیا هستند»

بررسی دوم: آقای جعفریان برای گرفتنِ مچِ آقای رحیم‎پور، متن اصلیِ دو سخنِ شهید مطهّری در این باب را در یادداشت‌شان آورده‎اند و گفته‎اند:
« هر دو عبارت، به هیچ روی، آن جمله کلی آقای ازغدی را ندارد که شیعیان جزو قالتاق‌ترین مردم دنیا هستند.»

امّا عجیب این است که وقتی سند جناب جعفریان را بخوانیم، می‎بینیم یکی از این دو متن اصلی صراحتاً مؤیّدِ سخن رحیم‎پورند!

شهید مطهّری: « یک مشت شیعه که قالتاق‏ترین مردم دنیا هستند»! (مجموعه آثار استاد شهید مطهّری، ج ۲۵ ص ۴۹۹ـ۵۰۰)

پس اگر سخنِ شهید مطهّری توهین نیست، سخن رحیم‎پور هم توهین نیست و اگر سخن رحیم‎پور توهین است، سخن آیت‎الله مطهّری هم توهین است!

حال برای این‌که متوجّه شویم، این سخن آقایان شهید مطهّری و رحیم‎پور توهین است یا نه، باید سطرهای دیگری از یادداشت جناب جعفریان را بخوانیم.


نقد دوم

سخن رسول جعفریان: « در واقع، فارسی نفهمی ایشان (آقای رحیم پور ازغدی) سبب چنین برداشت غلطی شده تا آن طور واضح و با تأکید چنین نسبت زشتی را به شیعه بدهد که نه فقط راجع به شیعه راجع  به هیچ دین و مذهبی نمی‌شود با این کلیت چنین اظهار نظری را کرد.»

بررسی نخست: این‌جا آقای جعفریان مدّعی است، رحیم‎پور به‎خاطر «فارسی‌نفهمی» از آن سخنان شهید مطهّری، نتیجه گرفته است که تمام شیعیان جهان شایستۀ آن دشنام‌اند؛ در نتیجه رحیم‎پور، هم نسبت زشتی به شیعیان داده است، هم نسبت دروغی به شهید مطهّری؛ چه این‌که وقتی پیش و پسِ سخنِ مطهّری را بخوانیم، می‎بینیم او دارد دربارۀ همان اقلّیّتِ «مدّعی و بی‎عملِ شیعه» که فقط اسم شیعه را یدک می‎کشند و با رسمِ شیعه بیگانه‎اند، سخن می‎گوید.

بررسی دوم: به ‎نظر من، وقتی همین ویدئوی کوتاه و ناقص را هم با دقّت ببینیم، درمی‎یابیم رحیم‎پور مسیحی یا بودایی نشده است! خودش هم شیعه است و با بنیانِ تشیّع مخالفت نمی‎کند، بلکه دارد از گروهی از شیعیان «امروزی» که مصداق همان «بی‎عملی و همیشه مدّعی بودن» هستند سخن می‎گوید. امّا مهم‎تر و دقیق‎تر این است که نباید یک سخن را بی پیش و پس و زمینه‎اش ببینیم. آقای جعفریان باید به موضوعِ کلّیِ سخنرانیِ رحیم‌پور و قسمت‎های پیش و پس آن هم اشاره می‎کردند تا این معنا واضح شود. درغیر این صورت، از همان بریده‌جملۀ شهید مطهّری هم باید نتیجه گرفت، مطهّری نیز به شیعه توهین می‎کند!

متن، فیلم و صوتِ کاملِ این سخنرانیِ آقای رحیم‎پور در بین روحانیان و مبلّغانِ مشهدی در اینترنت موجود است. جلسه «مطهّری و تحجّرِ شیعی (آسیب‌شناسی مناسک دینی)» نام دارد و تاریخش به ۹۳/۲/۶ ؛ یعنی شش‎ماه پیش باز می‎گردد. کافی‎ست یک بار متن یا فایل کامل جلسه را ببینید تا متوجّه شوید، موضوع برنامه مخالفت با مذهب تشیّع نیست! بلکه مبارزه با انحرافات و خرافاتی است که به اسم مذهب شیعه در جامعه ظهور پیدا کرده است. به‎طور خاص، همان انحرافی که مورد نقد مرحوم شهید مطهّری بوده است. امّا جناب جعفریان به‎طور عجیب و بی‎منطقی سعی دارد به مخاطبِ اینترنتیِ خود بگوید، رحیم‎پور اساساً برداشتی ضدّشیعی از سخن شهید مطهّری دارد!

جالب این‌جاست که رحیم‎پور در ابتدای همین جلسه بحثی را مطرح می‎کند دربارۀ کسانی که می‎خواستند با اشتباهات و انحرافات واردشده در جامعۀ شیعه و روحانیّت‌اش مبارزه کنند _از جمله، شهیدان بهشتی و مطهّری_ ولی متّهم شده‎اند به این‌که دارند با اصلِ تشیّع و روحانیّت دشمنی می‎کنند! گویی رحیم‎پور در این بخش از سخنان خویش، یادداشتِ امروز جناب جعفریان را پیش‎گویی کرده بود! این بخشی از سخنان همان جلسه است:

« مقاله آقای بهشتی را بخوانید به شرطی که اسم شهید بهشتی را نخوانید، یعنی اسمش را بگیرید و نگویید نویسنده کیست. اگر تا آخر مقاله رسیدید و نگفتید این آدم با حوزه مشکل دارد! بگویید کسی اسم آقای بهشتی را نشانتان ندهد، قلم بگیرد، و مقاله را شما بخوانید. حرف‌های آقای مطهری را درباره حوزه، منبر و تبلیغ بخوانید (امروزه آنها را خواندیم می دانیم چه کسی گفته است) ولی برای کسانی که نخواندند، نام نبردید که چه کسی گفته و نوشته است، بعد بدهید بخوانند. تعابیری از امام در منشور روحانیت و بعضی حرف‌هایی که در نجف راجع به این‌ها می‌گفتند بخوانید و نگویید چه کسی گفته است. اگر نگفتند این‌ها منحرف، ضد آخوند و ضد شیعه هستند! این‌ها ضد ولایت هستند! خود این مشکلات از همان موقع مطرح است...» 



نقد سوم


سخن رسول جعفریان: « نکته دیگر این است که اگر سخن آقای مطهری ایهامی هم دارد، به دلیل آن است که در سخنرانی ابراز شده و ایشان حق نداشته چنین برداشتی از سخن آقای مطهری بکند.»

بررسی نخست: در این بخش چند نکته وجود دارد؛ یکی این‌که مانند بخش قبلی جعفریان مدّعی است که رحیم‎پور چنان برداشت ضدّ مذهبی را از سخنان شهید مطهّری مطرح کرده، که این نکته در مطلب قبل پاسخ گفته شد. نکتۀ مهم این است که برخلاف بخش‎های پیشین، آقای جعفریان اینجا تصریح دارد بر «شباهتِ کلام مطهّری و رحیم‎پور»؛ نکته‎ای که با اعترافِ صریح ایشان درباره «مبهم بودن و ایهام‌داشتنِ سخنِ شهید مطهّری» و همچنین «برابرنبودنِ وضوحِ یک سخنرانی با یک مقالۀ علمی» روشن می‎شود.

بررسی دوم: چطور حاج آقای جعفریان ظاهرِ کلامِ شهید مطهّری را به خاطر «سخنرانی بودن» دارای ایهام می‎دانند و معتقدند نباید از آن برداشت ضدّ شیعی کرد، امّا از ظاهرِ کلام آقای رحیم‎پور که اتّفاقاً باز «مقالۀ علمی» نیست و «سخنرانی» است، فقط یک برداشت دارند، آن‎هم برداشتی ضدّ شیعی؟!

حقیقت این است که آقای جعفریان ظاهرگرا نیست. توهین‌نبودنِ سخن شهید مطهّری را می‎فهمد، امّا  توهین‌نبودنِ سخن رحیم‎پور را نمی‎خواهد بفهمد.


جمع‎بندی

عجیب این است که حتّی آن طعنۀ آخر جناب جعفریان به روحانیانِ حاضر در جلسه هم بی‎وجه و کذب است. اگر فیلم جلسه را ببینید، خواهید دید دقیقاً پس از این‌که آقای رحیم‎پور نظر شهید مطهّری را دربارۀ شیعیانِ منحرف و متحجّر می‎گوید، یکی از آقایانِ روحانی _که «هوشمندانه» چنین برداشت‎های خطایی را پیش‎بینی می‎کند_ اعتراض می‎کند و می‎گوید باید در کنار انتقادات و سخنانِ سلبیِ شهید مطهّری، سخنان ایجابی ایشان هم گفته شود! رحیم‎پور هم از او تشکّر می‎کند و «صادقانه» می‎گوید، سخنان ایجابی و حمایت‎های شهید مطهّری از جامعۀ شیعه را آن‌قدر شنیده‎ایم که حفظیم! الآن در جمع شما _مبلّغان_ خوب است این انتقادات به کاستی‎ها هم مطرح شود...الی آخر.

وقتی می‎بینم چنین مچ‎گیریِ عوام‎فریبانه و انتقاداتِ مغلوطی در اینترنت نه‎تنها نشر، بلکه بارها و بارها بازنشر داده‎می‎شود و خوانندگانش نیز بی‎آن‌که بروند فیلمِ کامل آن برنامه را ببینند و بی‎داشتن دیگر اطّلاعاتِ ضروری، برایش به‎به چه‎چه می‎کنند، ناراحت نمی‎شوم. دیگر حتّی مثل قبل به خنده هم نمی‎افتم. تنها با خود می‎گویم:
این است وضعیّتِ فکری بخشی از جامعه و رسانه‎های ما.

باری، مهم این است که در میانِ دعوای فرعی، دعوای اصلی را گم نکنیم.


برچسب‌های موضوعی: نقد نقد, درباره انتقادهای رسول جعفریان, درباره انتقاد رسول جعفریان از حسن رحیم پور ازغدی, رسانه, شیعه

93/09/04  به قلم من  |

 

قصهٔ عاشقی


برچسب‌های موضوعی: روضه قاسم بن الحسن
ادامه مطلب

93/08/18  به قلم من  |

 

برنامه ریزی برای روز استکبار ستیزی

با نگاهی به کمّ و کیفِ مراسم ۱۳آبانِ امسال


برچسب‌های موضوعی: درباره 13آبان 93, تظاهرات ضد آمریکایی 13آبان, تجمعات و راهپیمایی های ملی ایران, سیاست خارجی
ادامه مطلب

93/08/15  به قلم من  |

 

قصهٔ عاشقان

نوحهٔ واحد با صدای آقای میثم مطیعی و شعر آقای حسن صنوبری | دانلود | متن شعر در ادامه مطلب.


برچسب‌های موضوعی: هیئت, دانلود قطعاتی برای محرم, شعر آیینی, نوحه
ادامه مطلب

93/08/12  به قلم من  |

 

لارس فون تریه و آمریکا

تیترهای دیگر: «عنصرِ نامطلوب» | «آمریکا، سرزمین فرصت‎های طلایی» | «درآمدی بر سینمای ضدآمریکاییِ امروز» | «سیمای زن در سینمای لارس فون تریه»  | «فیلم‎شناسی لارس فون تریه» | «همه چیز درباره لارس فون تریه» |

Lars von Trier and the America لارس فون تریه و آمریکا


برچسب‌های موضوعی: معرفی سینما و تلویزیون, درباره فیلم های ضد آمریکایی فون تریه, سینمای لارس فون تریه Lars von Trier, دموکراسی, سیاست خارجی
ادامه مطلب

93/08/07  به قلم من  |

 

با یوسفعلی میرشکاک


برچسب‌های موضوعی: مصاحبه, درباره شعر معاصر, درباره شعر روشنفکری, درباره شعر آیینی
ادامه مطلب

93/07/26  به قلم من  |

 

دموکراسی در اسلام


برچسب‌های موضوعی: دموکراسی, فلسفه سیاست, فلسفه حکومت, تاریخ اسلام, اسلام
ادامه مطلب

93/07/22  به قلم من  |

 

 

 

آیت‎الله سیستانی: این بدان خاطر است که آنان به آموزه‌های بر حق مولا (علیه‌السلام) - بدون آنکه شبهه‌ای وارد کنند و بهانه‌ای بیاورند و دلبستگی خود به ایشان را «تنها با آروزهایشان» بیان کنند «عمل کرده‌اند»
______________________________
بازگشت پرندگان مهاجر
______________________________
کتابت قرآنی که در اختیار ایرانی‌ها بوده متأسفانه به دلیل بی‌تجربگی و یا بی‌توجهی در یک صد سال گذشته در مهجوری و مشتاقی گیر کرده است
______________________________
«پورمحمدی» آمد؛ «دارابی» رفت
______________________________
برداشت زعفران در خمین
______________________________
برداشت چغندر در شیروان
______________________________
طاهره صفارزاده به روایت احمد تمیم‎داری
______________________________
سخنگوی وزارت ارشاد: حضور نوازندگان زن در کنسرت‌ها مانعی ندارد {عجب! این بود دستاورد دولت برای آزادی و موسیقی؟}
______________________________
روزگار سخت بی‎بی شهربانو
______________________________
تیتر یک: سلام خانم ابتکار!
______________________________
خطر تشیع لندنی به اندازه وهابیت
______________________________
و «شیارِ 143» را دیدم
______________________________
شیار 143 را دیدم
______________________________
پیشنهاد توکلی برای روحانی
______________________________
جدیدترین مقاله شفاهی حسن رحیم‌پور ازغدی ---> خط ثابت آمریکا از محرم57 تا محرم93 ---> افراطی خواندن "خمینیّون"سپس معامله با "اهل تعامل"
______________________________
از کارتر تا اوباما؛ روایت ۳۵ سال «وضعیت اضطراری» آمریکا علیه ایران
______________________________
اوباما قانون وضعیت اضطراری در قبال ایران را تمدید کرد
______________________________
آمریکا وجود ندارد | گفت‎وگوی اشپیگل با لارس فون تریه در حاشیه فیلم مندرلی (بخش‎های جالبی که در ترجمه روزنامه شرق سانسور شده بودند، به‎تازگی به این صفحه افزوده شد)
______________________________
«آمریکا در انتخابات رکورد زد! پایین‌ترین میزان مشارکت در 200 سال اخیر» | «مشارکت در انتخابات کنگره: 38 درصد. حتی این رقم خیلی پایین هم واقعی نیست. تنها کافی است انتخابات کنگره با انتخابات فرمانداران ایالتی همزمان برگزار نشود: درصد مشارکت: 13 تا 19»
______________________________
«دستِ دوستیِ آمریکا»
______________________________

 

شعر من (110)
سید حسن حسینی (30)
قیصر امین پور (12)
یوسفعلی میرشکاک (20)
مرتضی امیری اسفندقه (18)
شهید حسن صنوبری (1)
یادداشت دیوانه (12)
یادداشت من (206)
سلمان هراتی (4)
سهراب سپهری (5)
نصر الله مردانی (2)
مهرداد اوستا (2)
هوشنگ ابتهاج (1)
زکریا اخلاقی (3)
کیوان خسروی (2)
مهدی دسترنج (1)
بیدل دهلوی (16)
باباطاهر (1)
مهدی اخوان ثالث (13)
سعدی (7)
منوچهر آتشی (1)
سید حمید رضا برقعی (2)
صائب تبریزی (5)
عرفان نظر آهاری (1)
جبران خليل جبران (1)
فاضل نظری (2)
حافظ (10)
فريدون مشيري (1)
عليرضا قزوه (10)
مولوی (14)
بيژن ارژن (2)
حسین منزوی (7)
محمد رضا شفیعی کدکنی (10)
خواجوی کرمانی (1)
علیرضا بدیع (2)
علی انسانی (1)
زهیر توکلی (4)
سید محمد عباسیه کهن (1)
علی محمد مودب (6)
علی معلم (8)
ملک الشعرای بهار (1)
فردوسی (3)
امید مهدی نژاد (4)
عبدالجبار کاکایی (1)
عطار نیشابوری (2)
مشفق کاشانی (2)
محمد رضا ترکی (1)
اهورا ایمان (1)
محمد کاظم کاظمی (2)
فروغ فرخزاد (9)
سعید طائی (1)
ضیا موحد (1)
افشین علا (1)
زرتشت اخوان ثالث (1)
فرامرز عرب عامری (1)
محمود حبیبی کسبی (1)
یانیس ریتسوس (1)
احمد شاملو (3)
فیاض کاشانی (1)
محمود شاهرخی (1)
آیات حسن یوسف القرمزی (1)
محمد سعید میرزایی (1)
مصطفی علیپور (1)
غلامرضا بروسان (1)
محمد علی بهمنی (2)
محمد رضا عبدالملکیان (1)
سیاوش کسرایی (1)
فریبا یوسفی (1)
محمد مهدی سیار (1)
انوری (1)
امیر خسرو دهلوی (1)
شیخ بهایی (2)
نیما یوشیج (2)
نصرت رحمانی (1)
فرزدق اسدی (1)
محمد قهرمان (2)
مرتضی کاخی (1)
سید علی موسوی گرمارودی (2)
محمد رمضانی فرخانی (1)
قربان ولیئی (2)
خیام (1)
محتشم کاشانی (1)
میلاد عرفان پور (1)
عبدالرحمان جامی (1)
مجتبی فائق (1)
نظامی گنجوی (3)
غلامرضا سازگار (1)
ناصر خسرو (2)
میرزاده عشقی (1)
ژولیده نیشابوری (1)
زیب النساء (2)
کلیم کاشانی (1)
معین الدین چشتی (1)
منصور اوجی (1)
ابوالمجد مجدود بن آدم سنایی غزنوی (1)
محمد سهرابی (1)
سهیل محمودی (2)
ابوالفضل زرویی نصرآباد (1)
حمید سبزواری (1)
طاهره صفارزاده (1)
سیمین بهبهانی (1)
مهدی طباطبایی یاسین (1)
سید احمد نادمی (1)
فاطمه راکعی (1)
عبدالرضا موسوی (1)
ابوسعید ابولخیر (1)
شهید آوینی (3)
شهيد چمران (4)
آيت الله بهجت (3)
آیت الله جوادی آملی (3)
امام خمینی (12)
حضرت امام علی بن ابی طالب (2)
آیت الله مجتهدی (1)
آیت الله خامنه ای (25)
حاج آقا محمدي دوست (1)
حضرت امام جعفر صادق (6)
شهید نورعلی شوشتری (3)
آیت الله حسن زاده آملی (1)
آیت الله مجتبی تهرانی (4)
حاج ماشا الله عابدی (3)
حجت الاسلام جاودان (1)
حضرت امام حسین بن علی (1)
حضرت امام زین العابدین سجاد (1)
فطرس (1)
یوحنا (1)
ماموستا برهان علی (2)
مالکم ایکس (1)
بابی ساندز (1)
خالد اسلامبولی (1)
احمد احمد (1)
آیت الله وحید خراسانی (1)
حاج منصور ارضی (2)
نریمان پناهی (5)
عبدالرضا هلالی (1)
شهید مصطفی احمدی روشن (1)
مانی (1)
آقای حاج علی اکبری (1)
شهید مایا ناصر (1)
حضرت امام هادی (1)
ملاله یوسف زئی (1)
میرزا کوچک خان جنگلی (1)
میثم مطیعی (5)
محمود کریمی (1)
سید محمد کوثری زاده (1)
عباس سلیمی (1)
حجه الاسلام محسن قرائتی (1)
آیت الله مرتضی تهرانی (1)
حضرت امام صاحب الزمان (1)
مرتضی طاهری (1)
آیت الله صادق شیرازی (1)
آیت الله مصباح یزدی (2)
سردار قاسم سلیمانی (1)
شهید احمدی کاظمی (1)
سید قاسم موسوی قهار (1)
شیخ حسن شحاته (1)
حضرت امام حسن مجتبی (1)
پیامبر اسلام حضرت محمد مصطفی (3)
شیخ مفید (1)
حضرت امام رضا (1)
امام محمد شافعی (1)
حجه الاسلام مهدی دانشمند (1)
میرزا علی اکبر معلم دامغانی (3)
آیت الله محمدعلی شاه آبادی (1)
آیت الله سید موسی زرآبادی (1)
کریم منصوری (1)
شهریار پرهیزگار (1)
بهزاد هژبری (1)
مصطفی اسماعیل (2)
سید محمد نقشبندی (1)
لارن بوث (1)
شهید سید اسدالله لاجوردی (1)
حجه‎الاسلام سیدحسین حسینی قمی (1)
آیت‎الله محمدرضا آدینه‎وند (1)
پرویز مشکاتیان (3)
مجید انتظامی (2)
حاج قربان سلیمانی (1)
محمد رضا لطفی (7)
کیهان کلهر (1)
محمد معتمدی (3)
علیرضا افتخاری (4)
سید جلال ذوالفنون (4)
غلام حسین سمندری (3)
محمد اصفهانی (5)
محمد رضا شجریان (2)
امیر اثنی عشری (1)
شهریار فریوسفی (1)
آریا عظیمی نژاد (4)
داریوش طلایی (1)
رضا یزدانی (1)
حسین علیزاده (3)
سید خلیل عالی نژاد (1)
ملیحه سعیدی (1)
حوروش خلیلی (1)
کریستف رضاعی (1)
کیا طبسیان (1)
اسفندیار منفرد زاده (1)
حسین عمومی (1)
محمدعلی کریمخانی (2)
محسن چاوشی (3)
موریس ژار (1)
محمد بیگلری پور (2)
سید حسام الدین سراج (4)
حسن ریاحی (1)
همایون خرم (1)
کامبیز روشن روان (1)
شهرام ناظری (1)
عبدالله آقا زاده (1)
فرهاد مهراد (1)
سید علیرضا عصار (1)
محمدرضا اسحاقی (1)
نصرت فاتح علی خان (1)
پیتر گابریل (1)
مایکل بروک (1)
رامین کاکاوند (2)
محسن نفر (2)
ایرج بسطامی (1)
علی رستمیان (1)
کارن همایونفر (1)
محمدسعید شریفیان (1)
عبدالحسین مختاباد (1)
فریدون شهبازیان (1)
سید محمد موسوی شوشتری (1)
ژولیا پطرس (2)
ایوب اوگادا (1)
مهدی آذر یزدی (2)
رضا امیرخانی (3)
اریک امانوئل اشمیت (2)
جی دی سالینجر (1)
ژوزه ساراماگو (2)
ویرجینیا وولف (2)
اریش اُزر (1)
مایک جکسون (1)
ایتالو کالوینو (1)
لیلی گلستان (2)
کورمک مک کارتی (1)
حسین نوش آذر (1)
امیل زولا (1)
علی اصغر عزتی پاک (1)
محمدرضا سرشار (1)
نادر ابراهیمی (3)
فرزانه منصوری (1)
مجید اسطیری (1)
حمید حاجی میرزایی (1)
محمدحسن شهسواری (1)
ابوالفضل بیهقی (1)
محمد مدد پور (3)
رضا داوری اردکانی (3)
سید احمد فردید (4)
زیگموند فروید (1)
غلامحسین ابراهیمی دینانی (1)
فردریش ویلهم نیچه (1)
محمد ایلخانی (1)
فردریک چارلز کاپلستون (1)
محمدسعید حنایی کاشانی (1)
حسن رحیم پور ازغدی (3)
حسین کچوییان (1)
گئورگ ویلهلم فریدریش هگل (1)
خانم فاطمی (1)
کارل پاپر (1)
علی شریعتی (1)
مارتین هایدگر (1)
شهریار زرشناس (1)
محمدمنصور هاشمی (1)
عبدالله صلواتی (1)
مجید مجیدی (3)
ابراهیم حاتمی کیا (7)
کیومرث پور احمد (1)
سیروس مقدم (2)
امیر جعفری (1)
دانلد کلگ (1)
رضا کیانیان (1)
سید داوود میرباقری (4)
ونسان ونگوگ (1)
لوک بسون (1)
ژان رنو (1)
ژان مارک بار (1)
حمید نعمت الله (2)
هادی مقدم دوست (3)
معصومه بیات (1)
سید یوسف مناجاتی (1)
حمید مجتهدی (1)
صدرالدین حجازی (1)
ایرج طهماسب (2)
مصطفی کیایی (1)
مازیار بیژنی (1)
هادی حیدری (1)
محمود فرشچیان (1)
همایون اسعدیان (1)
محمدحسین فرح بخش (1)
آیدین آغداشلو (1)
نادر طالب زاده (1)
بهروز شعیبی (1)
ایتان کوئن (1)
جوئل کوئن (1)
جان هیوستون (1)
بیلی وایلدلر (1)
علیرضا نادری (1)
اصغر فرهادی (4)
هاوارد گوردون (1)
رخشان بنی اعتماد (1)
مسعود دهنمکی (2)
امیر قادری (1)
کیانوش عیاری (1)
ژولیتا ماسینا (1)
مریلا زارعی (1)
نرگس آبیار (1)
سیدنی لومت (1)
فرناندو میرلس (1)
لارس فون تریه (1)
سید امیر حسین مهدوی (3)
سيد حسن نصر الله (3)
علی مطهری (3)
حسین قدیانی (2)
محسن رضایی (4)
محمد باقر قالیباف (7)
محمد قوچانی (3)
مهدی طالقانی (1)
محمد علی ابطحی (1)
مهدی کروبی (2)
باراک اوباما (5)
احمد توکلی (3)
امید حسینی (1)
عبدالجواد موسوی (2)
علی اردشیر لاریجانی (1)
اکبر جباری (1)
محمد مرسی (3)
علیرضا جهانشاهی (1)
بینظیر بوتو (1)
حجه الاسلام رسول جعفریان (3)
محمود احمدی نژاد (6)
میرحسین موسوی (4)
عطاالله مهاجرانی (1)
حسن حبیبی (1)
حجه الاسلام هاشمی رفسنجانی (4)
رحیم مشایی (2)
سعید جلیلی (5)
حجه الاسلام محسن غرویان (1)
کامران باقری لنکرانی (1)
حجه الاسلام حسن روحانی (9)
محمد رضا عارف (1)
غلامعلی حدادعادل (5)
علی اکبر ولایتی (1)
حسین مظفر (1)
علیرضا پناهیان (1)
وحید یامین پور (1)
محمدرضا باهنر (1)
محمدباقر نوبخت (1)
رجب طیب اردوغان (1)
عزت الله سحابی (1)
الیاس نادران (1)
محمد نهاوندیان (1)
اسحاق جهانگیری (1)
حسین جلالی (1)
محسن هاشمی (2)
الهه راستگو (3)
احمد مسجدجامعی (1)
فاطمه دانشور (1)
فرج کمیجانی (1)
محمد خاتمی (1)
صادق زیبا کلام (1)
زهرا اشراقی (1)
نعیمه اشراقی (2)
حجه الاسلام حمید رسایی (1)
جک استراو (1)
محمدجواد ظریف (2)
علی جنتی (1)
بان کی مون (1)
اسماعیل هنیه (2)
علی ربیعی (1)
ژوزه مورینیو (1)
کریستین رونالدو (1)
محمد علی کلی (2)
غزل (74)
سیاست داخله (52)
معرفی کتاب (46)
رسانه (35)
معرفی سینما و تلویزیون (35)
سیاست خارجی (35)
شعر آیینی (28)
معرفی آلبوم موسیقی (26)
نیمایی (24)
انتخابات ریاست جمهوری 92 (24)
هیئت (21)
رباعی (18)
عکس (17)
قصه داستان رمان (17)
دولت یازدهم (16)
اخلاق (15)
مرگ (15)
قرآن کریم (15)
قصیده (14)
درباره زندگی (13)

 

(لیست کامل همسایه های وبلاگی)
قرآن
واژه یاب
محبان العباس
جانبازان شیمیایی
آزادگان اردوگاه یازده تکریت
Shia Multimedia
شهرستان ادب
شاعران پارسی زبان
چهار فصل
حرفهایی که می کشم
بهترین عاشقانه های معاصر
لینک دین
______________________________
_________ روحانی باحال __________
امام خمینی
آیت الله آقا محمد تقی بهجت
حاج آقا مرتضی تهرانی
حاج آقا مجتبی تهرانی
آیت الله جوادی آملی
میرزا علی اکبر معلم
آیت الله مظاهری
آیت الله ناصری
آقای قرائتی
آقای جاودان
______________________________
______قاریان باحالِ قرآن کریم______
استاد محمد صدیق منشاوی
عبدالباسط محمد عبدالصمد
استاد مصطفی اسماعیل
سید محمد نقشبندی
کریم منصوری
______________________________
__خواننده ها و آهنگسازهای باحال__
ژولیا پطرس
Eleni Karaindrou
سید جلال ذوالفنون
سید علیرضا عصار
محمد رضا لطفی
حسین سمندری
حسین علیزاده
آریا عظیمی نژاد
محسن چاوشی
محسن نفر
حامد زمانی
علیرضا افتخاری
ایرج بسطامی
عبدالله سرور احمدی
شهرام ناظری
سید حسام الدین سراج
صدیق تعریف
علی رضا قربانی
محمد معتمدی
سالار عقیلی
Nusrat Fateh Ali Khan
Allah Rakha Rahman
Zbigniew Preisner
Goran Bergovich
Secret Garden
Yann Tiersen
Peter Gabriel
Clint Mansell
Vangelis
نزار القطری
______________________________
_______کارگردان های باحال_______
Lars von Trier
luc Besson
Coen Brothers
Emir Kusturica
Federico Fellini
Fernando Meirelles
Michael Haneke
Stanley Kubrick
Jean-Pierre Jeunet
Darren Aronofsky
Milos Forman
مصطفی عقاد
ابراهیم حاتمی کیا
حمید نعمت الله
هادی مقدم دوست
ایرج طهماسب
حمید جبلی
مجید مجیدی
سید داوود میرباقری
سید رضا میرکریمی
محمد علی طالبی
بهروز شعیبی
محمدعلی نجفی
______________________________
_________فلسفیان باحال_________
جوینده یابنده است
جیغ و جار حروف
عقل و زندگی
تجربه ی تفکر
______________________________
______داستان نویسان باحال______
Romain Gary
Gabriel García Márquez
Günter Grass
José Mauro de Vasconcelos
J.D. Salinger
Virginia Woolf
Bohumil Hrabal
Eleanor Coerr
نادر ابراهیمی
جلال آل احمد
مهدی آذر یزدی
مجید اسطیری
علی اصغر عزتی پاک
حسن حبیب زاده
رضا امیرخانی
هوشنگ مرادی کرمانی
______________________________
_________شاعران باحال_________
مهدی اخوان ثالث
آیات القرمزی
فروغ فرخزاد
پروین اعتصامی
شهریار
نیمایوشیج
سهراب سپهری
محمدرضا شفیعی کدکنی
حسین منزوی
مرتضی امیری اسفندقه
نصرت رحمانی
قیصر امین پور
علی معلم
یوسفعلی میرشکاک
سید حسن حسینی
محمدرضا آقاسی
محمد قهرمان
نصرالله مردانی
محمد جواد محبت
قادر طهماسبی (فرید اصفهانی)
علیرضا قزوه
ابوالفضل زرویی نصر آباد
محمد کاظم کاظمی
ناصر فیض
محمد رضا ترکی
محمد علی بهمنی
علی محمد مودب
محمد رمضانی فرخانی
محمد حسین نعمتی
محمد مهدی سیار
زهیر توکلی
امید مهدی نژاد
عباس چشامی
حامد محقق
سید حسن مبارز
فریبا یوسفی
عصمت زارعی
زهرا امیری
سمیه مردانی
راضیه رجایی
مهری جهانگیر
صفیه کوهی
الهام عظیمی
پرستو علی عسگرنجاد
بهار ایمانی راد
پروانه بهزادی آزاد
نسرین حیایی تهرانی
سمیه فضل علی
فاطمه اسکندری
سید احمد نادمی
محمد سهرابی
مصطفی محدثی خراسانی
محمد سعید میرزایی
سعید بیابانکی
علی داوودی
سید علی میرافضلی
سید حبیب نظاری
سید محسن خاتمی
سید حمیدرضا برقعی
محمدرضا وحیدزاده
میلاد عرفان پور
محسن رضوانی
مرحوم مجتبی فائق
محمد رضا طهماسبی
جواد اسلامی
مهدی جهاندار
رضا فلاح فر
رضا شیبانی
سید محمد مهدی شفیعی
مرتضی حیدری آل کثیر

 

خدمتی که رسول جعفریان به شیعیان نمی کند
قصهٔ عاشقی
برنامه ریزی برای روز استکبار ستیزی
قصهٔ عاشقان
لارس فون تریه و آمریکا
با یوسفعلی میرشکاک
دموکراسی در اسلام
تونل وحشت پیامک های مخابرات
یاعلی
وبلاگ جیغ و جار حروف

 

93/09/01 - 93/09/30
93/08/01 - 93/08/30
93/07/01 - 93/07/30
93/06/01 - 93/06/31
93/05/01 - 93/05/31
93/04/01 - 93/04/31
93/03/01 - 93/03/31
93/02/01 - 93/02/31
93/01/01 - 93/01/31
92/12/01 - 92/12/29
92/11/01 - 92/11/30
92/10/01 - 92/10/30
92/09/01 - 92/09/30
92/08/01 - 92/08/30
92/07/01 - 92/07/30
92/06/01 - 92/06/31
92/05/01 - 92/05/31
92/04/01 - 92/04/31
92/03/01 - 92/03/31
92/02/01 - 92/02/31
92/01/01 - 92/01/31
91/12/01 - 91/12/30
91/11/01 - 91/11/30
91/10/01 - 91/10/30
91/09/01 - 91/09/30
91/07/01 - 91/07/30
91/06/01 - 91/06/31
91/05/01 - 91/05/31
91/04/01 - 91/04/31
91/03/01 - 91/03/31
91/02/01 - 91/02/31
91/01/01 - 91/01/31
90/12/01 - 90/12/29
90/11/01 - 90/11/30
90/10/01 - 90/10/30
90/09/01 - 90/09/30
آرشيو

 

من
دیوانه

 

RSS 2.0
____________________________________ ____________________________________ گریس عصبانی میشود: قطعه ای از موسیقی فیلم های داگویل و مندرلی
Upload Music



.: Weblog Themes By Blog Skin :.

 

اسلایدر